很快你就會發現,我們家是個大家庭,超級大家庭,
每一個個體都有自己獨特的個性與語言,這個家庭裡的成員,不太喜歡講人類的話,多數的時候,只喜歡喵喵叫或汪汪叫,有的成員甚至連發出聲音也不會。
慢慢,你就會認識他們。
今天,我想跟你談談「大寶」,他上週12/10離開了我們,搬到天堂路9號去住。
大寶才剛滿一歲,是去年10月15日凌晨3點誕生在我床上的三隻小貓之一,跟他一起出生的是「小饅頭」跟「胡立歐」。他們三隻都是公貓。大寶是第一隻被「惡魔」生下的孩子,照片中趴在惡魔左邊的就是他,脖子上圍了一圈白毛。
在惡魔右手邊,把頭埋進大腿中的是胡立歐,老二。
老三最晚出生,最瘦弱,趴在惡魔脖子上,還不會找乳頭。
三兄弟平時感情很好,偶爾一起睡。
大寶跟小饅頭最常膩在一起,連打打鬧鬧也一起。
老二胡立歐經常一個人到客廳去坐著,平時也極少進房間睡覺,跟我們距離比較遠,有點孤僻。
小饅頭最瘦弱,常黏著他媽惡魔,即使到現在都一歲了,偶爾還會吸惡魔的奶。
只有大寶最健康,強壯,不孤僻,個性溫和。
也正如他是一隻這麼nice的貓,不需要過多的關注跟照料,
所以,他所獲得的擁抱跟稱讚是最少的。
從他發病到離開,只有短短三天,讓人措手不及。
我們輕忽了尿結石對公貓的殺傷力,第二天才讓SL帶他去看病,第三天,他就走了。
我內心有著強烈的愧疚,因為他不是最嬴弱、也不是最孤僻難懂的小孩,他令人放心。
他離開後的前幾天,小饅頭經常一個人坐在窗戶前,看著遠方,少了一個兄弟跟他玩耍,總是失落。
這兩天,胡立歐開始比較常進房找小饅頭。
說實在的,一年跟大寶相處下來,腦中關於他特定的事件或狀態竟是如此少,
要談他,必須藉由他兩個兄弟的瘦弱與孤僻來對比呈現,
他不像家裡其他成員,老的老、病的病,有口腔炎、癲癇患者、蹶腿的、癱瘓後的、下巴被撞爛的、還有老是被追打的.....,就外觀看來,大寶一點都不需特別照料,他身體健康,心理也健康,擁有一歲公貓的好奇、愛玩耍、不畏怯家中其他空間的探索。
有幾回,他好奇地衝入另外一個住著「阿姨」跟「旺媽」的房間,
大寶不像其他貓,進去之後,沒多久,就急著衝出來,
他自己一個安安靜靜地在這個房間,跟著「阿姨」跟「旺媽」和諧地度過了一個晚上,
他老神自在地躺在椅子上睡覺。
他就是如此令人安心!
大寶搬走的事,說「悲」太過,說「常」無情,
他的離開,只是一個逗號。
2008年10月20日 星期一
2008年7月5日 星期六
伊豆半島-與愛新覺羅‧慧生相遇天城隧道
愛新覺羅‧慧生,於1957年12月4日離家後,就再也沒有機會回家。
好幾年沒機會再去「夜班」,昨晚發現已改名為Morelax。
這晚,重溫「聖堂教父」。
凌晨四點,該是回家時刻,起身把聖堂教父放回架上,迴身看廁所前的那一排書目,目光隨即被《流轉的王妃》所吸引。
《流轉的王妃》是嵯峨浩自傳,記載她和愛新覺羅‧溥傑的滿州國下的中日marriage of convenience。圖片即為他倆大婚照片。
一張可愛慧黠的小女生照片跳入眼中—嵯峨浩跟溥傑的女兒—愛新覺羅‧慧生。
因為父母希望她成為一位智慧高深的女性,所以命名為慧生。慧生在中國一直住到5歲(1943)才回日本跟祖父母一起居住,接受日式教育。三年後,母親嵯峨浩才帶著妹妹嫮生回到日本,母女三人團聚。父親溥傑因滿州國滅亡,逃亡後被俘獲,羈押在撫順。
書中描述著慧生的成長過程,直到19歲那年,離家後就再也沒有回家。
傳言醇親王府出生的大格格都會早死,因為溥傑大妹也早死,母親嵯峨浩更是擔心傳言成真。未料,慧生依舊活不過20歲。
根據嵯峨浩的記載,由於慧生同班男同學大久保武道對她相當傾心,而展開熱烈追求,但慧生卻感到相當困擾。1957年12月4日這天,大久保跟慧生雙雙失蹤。失蹤前,大久保經常講著要去伊豆半島的天城山,12月10日終於在天城隧道出口一公里處的寒天橋往八丁池的林道上,發現他們倆人的遺體。
當時新聞以「在天國結合的戀愛」定為殉情事件,但嵯峨浩從慧生同學們的諸多描述,認為慧生是被脅迫結束生命。
好幾年沒機會再去「夜班」,昨晚發現已改名為Morelax。
這晚,重溫「聖堂教父」。
凌晨四點,該是回家時刻,起身把聖堂教父放回架上,迴身看廁所前的那一排書目,目光隨即被《流轉的王妃》所吸引。
《流轉的王妃》是嵯峨浩自傳,記載她和愛新覺羅‧溥傑的滿州國下的中日marriage of convenience。圖片即為他倆大婚照片。
一張可愛慧黠的小女生照片跳入眼中—嵯峨浩跟溥傑的女兒—愛新覺羅‧慧生。
因為父母希望她成為一位智慧高深的女性,所以命名為慧生。慧生在中國一直住到5歲(1943)才回日本跟祖父母一起居住,接受日式教育。三年後,母親嵯峨浩才帶著妹妹嫮生回到日本,母女三人團聚。父親溥傑因滿州國滅亡,逃亡後被俘獲,羈押在撫順。
書中描述著慧生的成長過程,直到19歲那年,離家後就再也沒有回家。
傳言醇親王府出生的大格格都會早死,因為溥傑大妹也早死,母親嵯峨浩更是擔心傳言成真。未料,慧生依舊活不過20歲。
根據嵯峨浩的記載,由於慧生同班男同學大久保武道對她相當傾心,而展開熱烈追求,但慧生卻感到相當困擾。1957年12月4日這天,大久保跟慧生雙雙失蹤。失蹤前,大久保經常講著要去伊豆半島的天城山,12月10日終於在天城隧道出口一公里處的寒天橋往八丁池的林道上,發現他們倆人的遺體。
當時新聞以「在天國結合的戀愛」定為殉情事件,但嵯峨浩從慧生同學們的諸多描述,認為慧生是被脅迫結束生命。
『進入昏暗的隧道,冰冷的水點開始噠噠滴落。往南伊豆的出口在前方微微發亮著。』
--川康端成‧伊豆的舞孃
--川康端成‧伊豆的舞孃
2008年7月4日 星期五
鎌倉-山‧海‧故人的相遇
2008年4月27日 星期日
加羅林魚木的下午 我在時間裡
或許,生活不需要準確的年代,因為我們就在時間裡。
兩三週前,加羅林魚木還只是稀疏的花朵。今天下午,就已是完全盛開。
趁著溫度、濕度舒服,外出散步曬曬太陽,順道看看加羅林魚木風情。每次走進停車場裡,我總會先看看警衛的神情,看他是否允許我入內,每一次他總是很熱情地比出「請進」的手勢,這次,敲敲窗戶問了他,就他的記憶,這顆樹開花幾年了?他說他記不清了,「從我來這裡工作,就一直有開花啊」、「可能有3、4年以上。」
走出停車場,遇到兩位住附近的媽媽正在聊天,也跟她們一起聊。同樣的問題「開花幾年了?」,她們也答不上來,只笑說「是一位台電員工種下的,他都已經退休好幾年了,當初不知道這顆植物會開花...」
精確的年代經常是我用來記憶生活與事件的X軸,記憶的年代軸上有著各式各樣的事件,甚至書本、媒體與資訊也一直不斷填充我出生以前的年代軸,要記下一次跟二次大戰的年代、中華民國建國於1912年、日本殖民台灣1895-1945年、要清楚二二八發生於1947年、美麗島1979年、解嚴1987年、兩性工作平等法公佈施行2002年(現已修正為性別工作平等法)......。
腦中總可隨時浮現在我個人生活之外的年代數字,這些數字不是政治的、就是政治的。但是爸爸媽媽的出生年,好像是模糊的,無法說出一個準確年。
讀馮馮回憶錄「霧航-媽媽不要哭」時,也拼命翻回書冊前面的照片下方所提供的年代,努力地把他受苦的年代鑲箝著國家的歷史年代中,也翻攪著,當時,爸爸媽媽幾歲?馮馮筆下的年代事件,是否也是雙親成長的年代?如果是,那照片中的街景,就是他們成長時的記憶。
在跟警衛跟居民聊天下,才突地意識到「不去精確地記住發生於幾年,至今幾年,也是生活方式之一」。
或許,生活不需要準確的年代,因為我們就在時間裡。
跟加羅林魚木的預約,是從去年一次無意間在網路搜尋資料,好奇連到關於這顆加羅林魚木的介紹,當時,在日曆上記下2008年的四月行程-加羅林魚木的盛開。
魚木Crateva adansonii Dc. ssp. fomosensis Jacobs是台灣的特有亞種,魚木算是陽明山的代表性植物,不難看見。而溫州公園這顆加羅林魚木Crateva religiosa Forst.f.應該是引入栽植。
兩三週前,加羅林魚木還只是稀疏的花朵。今天下午,就已是完全盛開。
趁著溫度、濕度舒服,外出散步曬曬太陽,順道看看加羅林魚木風情。每次走進停車場裡,我總會先看看警衛的神情,看他是否允許我入內,每一次他總是很熱情地比出「請進」的手勢,這次,敲敲窗戶問了他,就他的記憶,這顆樹開花幾年了?他說他記不清了,「從我來這裡工作,就一直有開花啊」、「可能有3、4年以上。」
走出停車場,遇到兩位住附近的媽媽正在聊天,也跟她們一起聊。同樣的問題「開花幾年了?」,她們也答不上來,只笑說「是一位台電員工種下的,他都已經退休好幾年了,當初不知道這顆植物會開花...」
精確的年代經常是我用來記憶生活與事件的X軸,記憶的年代軸上有著各式各樣的事件,甚至書本、媒體與資訊也一直不斷填充我出生以前的年代軸,要記下一次跟二次大戰的年代、中華民國建國於1912年、日本殖民台灣1895-1945年、要清楚二二八發生於1947年、美麗島1979年、解嚴1987年、兩性工作平等法公佈施行2002年(現已修正為性別工作平等法)......。
腦中總可隨時浮現在我個人生活之外的年代數字,這些數字不是政治的、就是政治的。但是爸爸媽媽的出生年,好像是模糊的,無法說出一個準確年。
讀馮馮回憶錄「霧航-媽媽不要哭」時,也拼命翻回書冊前面的照片下方所提供的年代,努力地把他受苦的年代鑲箝著國家的歷史年代中,也翻攪著,當時,爸爸媽媽幾歲?馮馮筆下的年代事件,是否也是雙親成長的年代?如果是,那照片中的街景,就是他們成長時的記憶。
在跟警衛跟居民聊天下,才突地意識到「不去精確地記住發生於幾年,至今幾年,也是生活方式之一」。
或許,生活不需要準確的年代,因為我們就在時間裡。
跟加羅林魚木的預約,是從去年一次無意間在網路搜尋資料,好奇連到關於這顆加羅林魚木的介紹,當時,在日曆上記下2008年的四月行程-加羅林魚木的盛開。
魚木Crateva adansonii Dc. ssp. fomosensis Jacobs是台灣的特有亞種,魚木算是陽明山的代表性植物,不難看見。而溫州公園這顆加羅林魚木Crateva religiosa Forst.f.應該是引入栽植。
2008年4月6日 星期日
迷你錢幣石斛
從小,我就想要有一個花園。
成長過程中,不管在哪個城市唸書或就業,一定有植物陪著我。它們,跟著我一起過生活。
從小時候開始,我跟SL出門,只要有機會,我們就喜歡在小巷弄道中散步,看看別人門前的盆栽裡種了什麼植物,也順道看看別人的家庭在做什麼,是在打小孩、還是打架、or只是單純的為生活打拼而已。
前幾年,去貢寮帶了些野薑花回來種,用盆栽種,種不好。
前幾年,也在郊外帶回鳳仙花、羊齒蕨。也沒照顧好。
羊齒蕨對我而言,有一種魅力,一種原始的召喚。
廚房窗戶望出去,是一道高牆,那高牆上長了數株羊齒蕨,青青、翠翠、綠綠。儘管歷經幾個春雨綿綿、颱風雨狂嘯、冬雨淅瀝,它們依舊在那高牆上長得很茂盛。
2007年3月,四分溪研究室搬到新大樓,接收了兩盆蕭老師照顧的、長得強壯的羊齒蕨。因此,有了自己的羊齒蕨。
前幾週,在花市散步,突然被掛在牆上的植物吸引,老闆說是「錢幣石斛」,中國原生種。
回家後查詢網路上的資訊,都跟這盆長得不盡相同。也像是「迷你聚石斛」,學名是Dendrobium jenkinsii,但葉片還是比這大一點。這盆葉片最小約1.5公分長、1公分寬,最大約3.5公分長、1.5公分寬,每片葉片下有一個小球莖。
帶回家後,至今已冒了三個新芽。
掛在白牆上,就像一幅畫。
成長過程中,不管在哪個城市唸書或就業,一定有植物陪著我。它們,跟著我一起過生活。
從小時候開始,我跟SL出門,只要有機會,我們就喜歡在小巷弄道中散步,看看別人門前的盆栽裡種了什麼植物,也順道看看別人的家庭在做什麼,是在打小孩、還是打架、or只是單純的為生活打拼而已。
前幾年,去貢寮帶了些野薑花回來種,用盆栽種,種不好。
前幾年,也在郊外帶回鳳仙花、羊齒蕨。也沒照顧好。
羊齒蕨對我而言,有一種魅力,一種原始的召喚。
廚房窗戶望出去,是一道高牆,那高牆上長了數株羊齒蕨,青青、翠翠、綠綠。儘管歷經幾個春雨綿綿、颱風雨狂嘯、冬雨淅瀝,它們依舊在那高牆上長得很茂盛。
2007年3月,四分溪研究室搬到新大樓,接收了兩盆蕭老師照顧的、長得強壯的羊齒蕨。因此,有了自己的羊齒蕨。
前幾週,在花市散步,突然被掛在牆上的植物吸引,老闆說是「錢幣石斛」,中國原生種。
回家後查詢網路上的資訊,都跟這盆長得不盡相同。也像是「迷你聚石斛」,學名是Dendrobium jenkinsii,但葉片還是比這大一點。這盆葉片最小約1.5公分長、1公分寬,最大約3.5公分長、1.5公分寬,每片葉片下有一個小球莖。
帶回家後,至今已冒了三個新芽。
掛在白牆上,就像一幅畫。
訂閱:
文章 (Atom)